人們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于對(duì)自然地形、地物的觀賞和對(duì)其“美”的再現(xiàn)，開(kāi)始更多從科學(xué)的角度去分析他們?cè)诳臻g上的分布和時(shí)間上的演化，“科技算盤(pán)雕塑”被賦予更廣泛的內(nèi)容，生物和非生物的現(xiàn)象都可作為科技算盤(pán)雕塑的組成部分。
這種整體科技算盤(pán)雕塑思想為系統(tǒng)科技算盤(pán)雕塑思想的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。生態(tài)學(xué)的發(fā)展使得人們對(duì)科技算盤(pán)雕塑的認(rèn)知發(fā)生了深刻變化，所謂科技算盤(pán)雕塑可以理解為地表某一空間綜合特征，包括人視覺(jué)所及的景物、空間內(nèi)存在斑塊的結(jié)構(gòu)特征與其相互作用關(guān)系以及功能結(jié)構(gòu)。
精神體驗(yàn)層面生態(tài)環(huán)境層面從生態(tài)層面看來(lái)，任何一種科技算盤(pán)雕塑：一片森林，一個(gè)城市，里面都有物質(zhì)、能量及物種在流動(dòng)，是有功能和結(jié)構(gòu)的，是“活”的系統(tǒng)。自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，科技算盤(pán)雕塑建設(shè)必需建立在尊重生態(tài)、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的前提下，將科技算盤(pán)雕塑納入生態(tài)系統(tǒng)大背景下來(lái)進(jìn)行科學(xué)、客觀的解讀，同時(shí)也使人類(lèi)嚴(yán)肅的剖析自身欲望，有節(jié)制地改變自然。
因此，科技算盤(pán)雕塑是人與自然的關(guān)系在大地上的烙印，科技算盤(pán)雕塑寄托人類(lèi)的理想，也是人類(lèi)存在價(jià)值的體現(xiàn)從人類(lèi)對(duì)科技算盤(pán)雕塑的認(rèn)知，科技算盤(pán)雕塑大致包含三個(gè)層面，即視覺(jué)美學(xué)層面、精神體驗(yàn)層面和生態(tài)環(huán)境層面。
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